資本主義的美國百裡挑一了陳樹菊與社會主義的中國大海撈針了林妙可，一對比 一大諷刺。
不因為她『土』得到地，不因為在她身上看不到油頭粉面、數千上萬元最新的品牌手提包、出自設計師手筆的華貴服飾，不因為她因為腳上沒有高貴的高跟鞋，且是走起路來一跛一跛的，不因為她近50年來總共捐了在以億元為起跳的人中只是區區的一千萬臺幣，而淹沒了她掏心掏肺行善近半個世紀，却被高檔的《時代》周刊海底尋寶般地評選為今年度全球百大最具影響力的人物，她排第八位。她也是《富比世》雜誌所選出的2010年48位亞洲慈善英雄人物之一。
盡管楊沛宜擁有公認的甜美嗓門天籟之音，可她那圓圓的臉蛋、並不齊整的門牙也太稚了，在國際大導演張藝謀的眼中，出不得廷堂，遠遠不及據稱外表漂亮的林妙可（她只是九歲，還會長大呀！）， 所以刷下前者，楊沛宜只能躲在幕後，而讓林妙可登上2008年北京奧運會開幕式上的大舞台。
為了成全所謂國家形象（楊沛宜的臉蛋難道錯了嗎？有傷國家的行象？。──我的媽呀！她才七歲呢。），借面吊喪，可以完全踩人性於腳底下，這是多麼可怕的社會啊！生活的尊嚴？工作的體面？兩個孩子的幼嫩心靈就此徹底地傷害了！你歌唱得再好，臉型不符他們面意心意，就是不行上鏡；你長得漂亮，聲音不對，還可權當花架子。其餘免談。
真善美？顧“槍手”來作“假帳”，開創了在大型國際盛事上“假聲”的傑作先河，扭曲心靈、扭曲人性如同扭曲女孩的手臂那麼容易。既不真，也非善，哪來美？
“人們應該喜愛動物，它們好吃來着呢。”高級的人類為了飽嚐口慾，可以任意處置所謂低等的雞、鴨、鵝、豬、牛……，煮、燉、炸、烤等等， 這是人類對動物的施出的殺手鐗；如果是一類人（動物）對另一類人（動物），特別是對弱勢者，像野外的獅子老虎追逐、以牙爪從頸部入手捕獲鹿、牛一樣如此這般，那是折磨、賤踏。
蕭伯納在《聖女貞德》寫道：“他們會在我身上看到邪惡戰勝善良，虛偽戰勝真理，殘酷戰勝仁慈，地獄戰勝天堂。他們想到你，就勇氣昂揚，想到我却勇氣全消。”
《蕭伯納傳》中有這麼一段：“舞台上的道德標準，由某些重要方面看來，是比劇院外更高的。但是許多人以為演員可以無惡不作，不受同仁的責難，這種印象卻是下流而錯誤的。不過所謂作惡，須是真實的罪惡，而不是忽視法律而已。”
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