被名牌大學、據稱為碩士專家的醫生搞到弄巧成拙的牙齒今天拔掉了。
把病人當作白老鼠的實驗對象,從中獲取自己的甚麼專家、甚麼研究所碩士等稱號。治療病人的牙齒兩、三個小時內就拍了四張X光片,也打了(所謂局部)麻醉藥,挖了又填,補了又鑽,搞到牙根腳裂了,每隔三、兩天就牙腫,每天吃飯都覺得痛,拖了大半年,電話一催再催;到後來覺得沒甚麼可研究的價值,跟病人見面也盡力躲避,再轉給別的醫生拔掉,就此一了百了。一丁點兒的擔當也沒有。到今天也還沒有真正地解決。
被譽為醫學之父、古希臘醫生希波克拉底,他的誓言“遵守為病家謀利益之信條,並檢點一切墮落和害人行為”一直被醫務人員視為行為指南,至今仍在許多醫學院校的畢業典禮上宣讀。
人在做,天在看,良心的魔鬼會如影隨形般永遠盯梢那些庸醫,絕不放過。如今香港的醫界在某方面是十足的經商味道、商業行徑。『希波克拉底誓言』又算得了甚麼?見鬼去吧!
2009年4月27日 星期一
2009年4月26日 星期日
飛機票之二
在香港買機票,往臺北九十分鐘飛程的票價是2000港元左右(來回票,含兩地稅、燃料費等,以下同),往印尼(泗水)約五個小時的飛程票價為港幣兩千來塊,如此比較,不覺讓人刮目相看,大吃一驚。
是不是來往港臺的旅客比去印尼的多得多,就乘機以量抬價,來製造所謂平衡的供求關係,搜括一輪?看來這商業旅程不是以質量取勝,而是以數量來決定票價,而且是由航空公司賣方單方面取得定價權的。
馬克吐溫說:“有一個人從天堂來到人間旅遊,他所使用的是有效三十天的減價票,他試圖要把他的回程票賣掉。”
商業操控社會。魯迅先生說:“從來如此,便對嗎?”
是不是來往港臺的旅客比去印尼的多得多,就乘機以量抬價,來製造所謂平衡的供求關係,搜括一輪?看來這商業旅程不是以質量取勝,而是以數量來決定票價,而且是由航空公司賣方單方面取得定價權的。
馬克吐溫說:“有一個人從天堂來到人間旅遊,他所使用的是有效三十天的減價票,他試圖要把他的回程票賣掉。”
商業操控社會。魯迅先生說:“從來如此,便對嗎?”
2009年4月25日 星期六
新聞報導之二
每次看到以下的新聞報導,我的媽呀,悶!
報導從頭到尾都只是主播的畫面亮相,沒有穿插與報導內容相關的、那怕是6秒鐘的畫面,要命的是,有的還要一、二、三、……逐一條列式的報導,也許是電視的導播認為他們的主播美呆了、帥酷了,那些與新聞有關的畫面比不上他們主播的臉蛋,不值得在他們寶貴的電視畫面上鏡,而要觀眾正襟危坐,受教於這種新型的、遠距離式的電視報告嗎?
“每頭宰好的羊都要靠自己的腿掛在鉤子上。”
報導從頭到尾都只是主播的畫面亮相,沒有穿插與報導內容相關的、那怕是6秒鐘的畫面,要命的是,有的還要一、二、三、……逐一條列式的報導,也許是電視的導播認為他們的主播美呆了、帥酷了,那些與新聞有關的畫面比不上他們主播的臉蛋,不值得在他們寶貴的電視畫面上鏡,而要觀眾正襟危坐,受教於這種新型的、遠距離式的電視報告嗎?
“每頭宰好的羊都要靠自己的腿掛在鉤子上。”
2009年4月24日 星期五
電位治療儀
試了兩個多星期的『懶人健康法』電位治療儀,每次坐半個小時,起初幾天覺得對睡眠似乎有幫助,之後十來天感到胸部不適,就不做了。
廣告上寫的是治療頭痛、便秘、失眠、肩酸背痛等,但在現場說明會上(在廣告宣傳上是沒有白紙黑字印出這些的)則是多強調不用吃藥、不用打針,沒有副作用,能有效地清除血管內的瘀物,使血液呈現正常的pH值,永葆健康。報告人還說,她不但自己買了一部,而且給她父親也買了一台。她自己每天早、晚各用一小時;而她父親用了之後,高血壓好了,不用服藥,等等。
這種利用九千伏特的高壓靜電導入身體,也許對失眠、腰酸背痛在一定的時期內有些療效,但宣稱能排毒、清血,則是天壤之別。在現場上的誇下海口只是刺激人們購買的一劑鴉片,捕捉現代人求健康的心切,強力推銷,為了商業的利益,為了從一部電位治療儀港幣36000多元的銷售中抽取約2%(幾百港元)的佣金而泯滅人性,誇大其實,良心給狗啃了。
如果說國會除了生孩子之外甚麼事都做得出來,那麼,商業是連長瘡生孩子的都幹得出來的萬能。
“皮膚黑的人洗澡,不想洗白,也洗不白。”
邱吉爾說的中肯:“人類唯一的引導人,就是他的良心。”
郭沫若說得好:“一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。”
廣告上寫的是治療頭痛、便秘、失眠、肩酸背痛等,但在現場說明會上(在廣告宣傳上是沒有白紙黑字印出這些的)則是多強調不用吃藥、不用打針,沒有副作用,能有效地清除血管內的瘀物,使血液呈現正常的pH值,永葆健康。報告人還說,她不但自己買了一部,而且給她父親也買了一台。她自己每天早、晚各用一小時;而她父親用了之後,高血壓好了,不用服藥,等等。
這種利用九千伏特的高壓靜電導入身體,也許對失眠、腰酸背痛在一定的時期內有些療效,但宣稱能排毒、清血,則是天壤之別。在現場上的誇下海口只是刺激人們購買的一劑鴉片,捕捉現代人求健康的心切,強力推銷,為了商業的利益,為了從一部電位治療儀港幣36000多元的銷售中抽取約2%(幾百港元)的佣金而泯滅人性,誇大其實,良心給狗啃了。
如果說國會除了生孩子之外甚麼事都做得出來,那麼,商業是連長瘡生孩子的都幹得出來的萬能。
“皮膚黑的人洗澡,不想洗白,也洗不白。”
邱吉爾說的中肯:“人類唯一的引導人,就是他的良心。”
郭沫若說得好:“一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。”
2009年4月23日 星期四
賭博與才藝秀
現場秀不是電影,是活生生的現實呈獻。它不需要一般電影的90分鐘,也沒有任何人為的做作,以及拖泥帶水的廢話與假動作,只要3、5分鐘,真情流露,真刀見功夫,即可見分曉。在這『一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰』的時代,它充分體現了惜時如金的份量。賭博和現場秀都是成敗立見,但是前者靠的是運氣和僥倖,後者憑的是真才實學,一點馬虎都不得。
“世界如舞台,你我只不過是個演員。”
“三百六十行,行行出狀元。”外加上『十賭九輸』。
“世界如舞台,你我只不過是個演員。”
“三百六十行,行行出狀元。”外加上『十賭九輸』。
2009年4月20日 星期一
利令智昏
香港影星成龍昨日在多個中外政要出席的海南博鰲亞洲論壇上說:“中國人是需要管的!”“(香港、台灣)太自由了,所以很亂!”
真如唐朝詩人、白居易的老前輩顧況的《行路難》之詩:「豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。」危言聳聽!
成龍“忘”了他自己在哪裡生活;“忘”了他自己在哪裡發的財;他善於迎合當權者的口味,端上開胃的沙拉;他在以高標準要求人家,要樂於接受所謂紀律的約束;他……
與笛卡爾和萊布尼茨齊名、十七世紀的荷蘭哲學家斯賓諾莎(Baruch de Spinoza)說:“想法子控制人心的政府,可以說是暴虐的政府,而且規定什麼是真的,要接受,什麼是不真的,不要接受,這可算是誤用治權和篡奪人民之權。”
十七世紀的大科學家、大思想家帕斯卡爾法國帕斯卡爾(Blaise Pascal)說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在於思想。”
“事實上,唯有在自由的情況下盡責任後,我們才可以獎勵或懲罰孩子;如果想教導孩子承擔責任的觀念,卻沒有注意到自由的發展,結果,孩子會變得過於自由,逃避承擔責任的學習……;沒有自由,責任是不可能存在的;我們必須承擔該不該做的責任,當然,最好的情況是,在適度的自由下,盡責完成所有事情。”
利令智昏!
真如唐朝詩人、白居易的老前輩顧況的《行路難》之詩:「豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。」危言聳聽!
成龍“忘”了他自己在哪裡生活;“忘”了他自己在哪裡發的財;他善於迎合當權者的口味,端上開胃的沙拉;他在以高標準要求人家,要樂於接受所謂紀律的約束;他……
與笛卡爾和萊布尼茨齊名、十七世紀的荷蘭哲學家斯賓諾莎(Baruch de Spinoza)說:“想法子控制人心的政府,可以說是暴虐的政府,而且規定什麼是真的,要接受,什麼是不真的,不要接受,這可算是誤用治權和篡奪人民之權。”
十七世紀的大科學家、大思想家帕斯卡爾法國帕斯卡爾(Blaise Pascal)說:“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴就在於思想。”
“事實上,唯有在自由的情況下盡責任後,我們才可以獎勵或懲罰孩子;如果想教導孩子承擔責任的觀念,卻沒有注意到自由的發展,結果,孩子會變得過於自由,逃避承擔責任的學習……;沒有自由,責任是不可能存在的;我們必須承擔該不該做的責任,當然,最好的情況是,在適度的自由下,盡責完成所有事情。”
利令智昏!
2009年4月19日 星期日
Thank Susan Boyle Very Much!
甚麼是世俗的cynical眼光?在剛剛幾天前的《英國天才》Susan Boyle的現場場面表露了淋漓盡致。
甚麼是自我反省,而且是即時徹底的自我反省?在剛剛幾天前的《英國天才》Susan Boyle的現場場面表露了淋漓盡致。
甚麼是由衷的尊敬、肅然起敬?Susan Boyle在剛剛幾天前的《英國天才》Susan Boyle的現場場面表露了淋漓盡致。
看著身材矮墩、神情彆扭、打扮過時甚至不修邊幅的農村婦人Susan上臺,我想起《紅樓夢》裡劉姥姥的進城以及王熙鳳那精、強、狠、辣的角色,不同的是,眼前臺上站著的不是少婦,也不見得狠,而是一位純樸的中年發胖的婦女。
在家中9個兄弟姐妹中排行老ㄠ的Susan與母相依為命,伺母至孝直到其母07年病逝。她說自己沒有接吻經驗,所以想上電視一來看能不能找個伴,二來圓她母親的遺願,甚至出張唱片過癮一下。自從兩年前她所敬愛的母親過世之後,她更是不唱歌不出門地躲在家裡自哀自憐。這位來自英國小鄉村的單純的教會義工、草根性十足的Susan連評審都忍不住揶揄,當被問及年齡以及願望時,她答說47歲,願望是成為職業歌手,像她的偶像歌劇名伶Elaine Paige,一次次的回答都令評審愕然,台下觀眾更是一片噓聲,一幅幅冷漠的眼光、冷笑的表情,對Susan大潑冷水。
我所喜愛的俄羅斯小說家、哲學家車爾尼雪夫斯基在其經典著作之一《藝術與現實的美學》中寫道:“總之,民歌中關於美人的描寫,沒有一個美的特徵不是表現著旺盛的健康和均衡的體格,而這永遠是生活富足而又經常地、認真地、但並不過度地勞動的結果。上流的美人就完全不同了……”。
面對台下如此看得出來的輕蔑的勢態,咱們Susan大嬸依然保持她的微笑,泰然自若,不為現場即時強烈的嘲笑所左右,她用宛如天使般的美妙歌喉,給這些以貌取人的評審和觀眾好看,讓觀眾激動落淚,毒舌評審也對Susan另眼相看,太令人驚艷了。這位貌不驚人的村姑一開腔唱出舞臺劇《悲慘世界》中的名曲《我作了一個夢》的第一句“I dreamed a dream in time gone by”,全場掌聲如雷,一片喝采歡呼,為之陷入瘋狂(這也是她在上臺之前所表達的、要給觀眾『好看』的願望),三個評審立時現出驚訝、欣賞的心悅誠服的表情,一百八十度的刮目相看的三位評審之一Simon Cowell說:一看到Susan的那時刻,就知道她身懷絕技。一唱完,整個場面歡聲雷動,評審也情不自禁站起來,熱烈鼓掌。想不到這位外表不會令人想看第二眼的婦人,歌聲竟是這般天籟,行雲流水。Susan的歌如同她走起路來的輕快和信心,的確如蕭伯納所說:“有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。”想不到蓬頭垢面竟是一鳴驚人、蓬蓽生輝。
正如評審Amanda Holden所說:聽Susan的現場唱是一個無上的榮幸。十分挑剔的評審Piers Morgan給了Susan他三年來在這一節目的評審生涯中未曾給的“最大的一個YES”。
在短短的五分鐘又49秒的賽場,實際的唱段也只有兩分半鐘,那漂亮的女評審Amanda的臉部近攝特寫鏡頭有13次之多,這還不計其中、小特寫鏡頭,與Susan形成強烈的對比;Susan的體型和裝扮與Susan本人的歌聲又形成如此明顯的反差,加上Susan說話有笑點、唱歌有爆點,充分顯現出戲劇效果的張力,引發了震懾的力量。
榮獲1953年諾貝爾文學獎、人生內涵極為豐富的英國前首相邱吉爾曾說過這麼一句話:“英國寧可失去一個印度這麼大的殖民地,但不能失去一個像『莎士比亞』這樣的人。”這裡我不僅看到一個英國鄉村人的音樂涵養與人生追求,更看到了莎士比亞的文化底蘊在家鄉英國的厚實。
甚麼是教育?甚麼是好的教育?這是我看過的最佳的即席震撼教育的一課,一堂暮鼓晨鐘(“the biggest wake-up call”,Amenda語)的一課,一堂最好的課。
這是寓教育於娛樂中最佳的一課。現場的評審和觀眾都很有風度,很有水準,歷經了一場從頭到尾的通肺腑透心涼的洗禮。
我上了一堂難忘的、珍貴的課。我熱淚奪眶而出。My heart’s moved profoundly.
甚麼是自我反省,而且是即時徹底的自我反省?在剛剛幾天前的《英國天才》Susan Boyle的現場場面表露了淋漓盡致。
甚麼是由衷的尊敬、肅然起敬?Susan Boyle在剛剛幾天前的《英國天才》Susan Boyle的現場場面表露了淋漓盡致。
看著身材矮墩、神情彆扭、打扮過時甚至不修邊幅的農村婦人Susan上臺,我想起《紅樓夢》裡劉姥姥的進城以及王熙鳳那精、強、狠、辣的角色,不同的是,眼前臺上站著的不是少婦,也不見得狠,而是一位純樸的中年發胖的婦女。
在家中9個兄弟姐妹中排行老ㄠ的Susan與母相依為命,伺母至孝直到其母07年病逝。她說自己沒有接吻經驗,所以想上電視一來看能不能找個伴,二來圓她母親的遺願,甚至出張唱片過癮一下。自從兩年前她所敬愛的母親過世之後,她更是不唱歌不出門地躲在家裡自哀自憐。這位來自英國小鄉村的單純的教會義工、草根性十足的Susan連評審都忍不住揶揄,當被問及年齡以及願望時,她答說47歲,願望是成為職業歌手,像她的偶像歌劇名伶Elaine Paige,一次次的回答都令評審愕然,台下觀眾更是一片噓聲,一幅幅冷漠的眼光、冷笑的表情,對Susan大潑冷水。
我所喜愛的俄羅斯小說家、哲學家車爾尼雪夫斯基在其經典著作之一《藝術與現實的美學》中寫道:“總之,民歌中關於美人的描寫,沒有一個美的特徵不是表現著旺盛的健康和均衡的體格,而這永遠是生活富足而又經常地、認真地、但並不過度地勞動的結果。上流的美人就完全不同了……”。
面對台下如此看得出來的輕蔑的勢態,咱們Susan大嬸依然保持她的微笑,泰然自若,不為現場即時強烈的嘲笑所左右,她用宛如天使般的美妙歌喉,給這些以貌取人的評審和觀眾好看,讓觀眾激動落淚,毒舌評審也對Susan另眼相看,太令人驚艷了。這位貌不驚人的村姑一開腔唱出舞臺劇《悲慘世界》中的名曲《我作了一個夢》的第一句“I dreamed a dream in time gone by”,全場掌聲如雷,一片喝采歡呼,為之陷入瘋狂(這也是她在上臺之前所表達的、要給觀眾『好看』的願望),三個評審立時現出驚訝、欣賞的心悅誠服的表情,一百八十度的刮目相看的三位評審之一Simon Cowell說:一看到Susan的那時刻,就知道她身懷絕技。一唱完,整個場面歡聲雷動,評審也情不自禁站起來,熱烈鼓掌。想不到這位外表不會令人想看第二眼的婦人,歌聲竟是這般天籟,行雲流水。Susan的歌如同她走起路來的輕快和信心,的確如蕭伯納所說:“有自信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。”想不到蓬頭垢面竟是一鳴驚人、蓬蓽生輝。
正如評審Amanda Holden所說:聽Susan的現場唱是一個無上的榮幸。十分挑剔的評審Piers Morgan給了Susan他三年來在這一節目的評審生涯中未曾給的“最大的一個YES”。
在短短的五分鐘又49秒的賽場,實際的唱段也只有兩分半鐘,那漂亮的女評審Amanda的臉部近攝特寫鏡頭有13次之多,這還不計其中、小特寫鏡頭,與Susan形成強烈的對比;Susan的體型和裝扮與Susan本人的歌聲又形成如此明顯的反差,加上Susan說話有笑點、唱歌有爆點,充分顯現出戲劇效果的張力,引發了震懾的力量。
榮獲1953年諾貝爾文學獎、人生內涵極為豐富的英國前首相邱吉爾曾說過這麼一句話:“英國寧可失去一個印度這麼大的殖民地,但不能失去一個像『莎士比亞』這樣的人。”這裡我不僅看到一個英國鄉村人的音樂涵養與人生追求,更看到了莎士比亞的文化底蘊在家鄉英國的厚實。
甚麼是教育?甚麼是好的教育?這是我看過的最佳的即席震撼教育的一課,一堂暮鼓晨鐘(“the biggest wake-up call”,Amenda語)的一課,一堂最好的課。
這是寓教育於娛樂中最佳的一課。現場的評審和觀眾都很有風度,很有水準,歷經了一場從頭到尾的通肺腑透心涼的洗禮。
我上了一堂難忘的、珍貴的課。我熱淚奪眶而出。My heart’s moved profoundly.
2009年4月18日 星期六
『大減價』
前天報上的一則新聞:消費者委員會踢爆超市『大減價』」其實是『大搵笨』,因超市減價前先標高原價,再加以多買多送等掩眼法,結果所謂『優惠價』較舊價更貴;超市常宣傳星期五大減價,但七成貨品以當天最貴,部份甚至趁顧客多而加價。該會促效法英國、澳洲訂立法例規管減價聲稱,包括規定優惠價須低於舊價。
看了這篇報導,聯想起甚麼甚麼在外面捐了多少多少款項,還有甚麼勳章、慈善家、愛國人士、熱心教育、名譽博士一長串一長串的銜頭稱號。
律師以打官司為業。英國一位律師入木三分地指出來:“公司既沒有靈魂可以被詛咒,又沒有軀體可以被踢翻,難道你指望它有甚麼良心嗎?”
《蕭伯納在上海》中有這麼一段話:“英國人做事總要說出一番大道理來。他心裡要甚麼東西了,嘴裡決不肯說他要。當他要替曼却斯脫的工業製造品找一個新市場的時候,他選派些牧師去宣傳和平的福音。然而工人們傷害了牧師,於是英國人立刻跳起來拿槍保護基督教;為基督教而戰爭,而侵略,而且謝天謝地,佔領了那新市場 。”
無以復加。
看了這篇報導,聯想起甚麼甚麼在外面捐了多少多少款項,還有甚麼勳章、慈善家、愛國人士、熱心教育、名譽博士一長串一長串的銜頭稱號。
律師以打官司為業。英國一位律師入木三分地指出來:“公司既沒有靈魂可以被詛咒,又沒有軀體可以被踢翻,難道你指望它有甚麼良心嗎?”
《蕭伯納在上海》中有這麼一段話:“英國人做事總要說出一番大道理來。他心裡要甚麼東西了,嘴裡決不肯說他要。當他要替曼却斯脫的工業製造品找一個新市場的時候,他選派些牧師去宣傳和平的福音。然而工人們傷害了牧師,於是英國人立刻跳起來拿槍保護基督教;為基督教而戰爭,而侵略,而且謝天謝地,佔領了那新市場 。”
無以復加。
2009年4月17日 星期五
政府在抓『蟲蟲』
這些天來出入境內部忙翻了,不為別的,就為了找出洩露前幾天商務局副局長以名片代替收入證明的『內奸』。
這是政府裡頭的事務,這麼做就好像是家庭裡面做的清潔衛生,互相疼惜,有錯嗎?球員兼裁判,省了人力和物力,不好嗎?你們外部有何好指摘的?吃飽了撐着沒事幹難受?何況,正如不干涉別國內政,一國尚且如此,甭說一局了。外頭的媒體怎可對我們說三道四?難道副局長級別的名片不夠權威、談不上份量?笑話!甚麼法制人制?法制不用人來做嗎?侵蝕我們機體的『內鬼』,不該查緝嗎?魯迅都也這麼說了:“但敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘裡的蛀蟲,許多事都敗在他們手裡。”要我們坐以待斃、無動於衷?辦不到!不行!我們可要辦點實事,做點正事。
那又怎樣?那又能怎樣?
這是政府裡頭的事務,這麼做就好像是家庭裡面做的清潔衛生,互相疼惜,有錯嗎?球員兼裁判,省了人力和物力,不好嗎?你們外部有何好指摘的?吃飽了撐着沒事幹難受?何況,正如不干涉別國內政,一國尚且如此,甭說一局了。外頭的媒體怎可對我們說三道四?難道副局長級別的名片不夠權威、談不上份量?笑話!甚麼法制人制?法制不用人來做嗎?侵蝕我們機體的『內鬼』,不該查緝嗎?魯迅都也這麼說了:“但敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘裡的蛀蟲,許多事都敗在他們手裡。”要我們坐以待斃、無動於衷?辦不到!不行!我們可要辦點實事,做點正事。
那又怎樣?那又能怎樣?
2009年4月16日 星期四
飛機票之一
各式各樣的交通工具,大巴、小巴、旅遊巴、計程車、火車(高速、特快、普通等)、客輪、飛翔船、渡輪、飛機等等,就是這搭飛機,票就要你買來回的,否則,單程票不是雙程票的一半,而是比雙程票要貴好多,完全是不成比例的價錢。
再來,雙程票不是你愛幾時回來的就可以隨心所欲預定幾時回程,它有期限的,看是兩星期到三個月、甚至一年不等,因地區而異,當然期限就不一樣,票價也就不同了。
飛機票強制你回程時搭乘同一航空公司的班機,就算你對機上的服務態度不甚滿意或者受不了。這裡談不上甚麼人性的選擇,只能任由牽着鼻子走。你要是不買回程票,可以啊,那就從單程的票價大大宰你一番,成甚麼比例那是由航空公司單方面決定的,好讓你曉得啥是天高地厚。
接著,表面像是讓你有所選擇的機票的期限,產品多樣化,從而進行所謂的價格的分化區別。比如在香港,港台兩地機票有兩星期、兩個月(在台買台港機票是三個月期。三個月票可以在兩個月時回程,兩個月票能在兩個月後的三個月內有效用來回程嗎?從這裡可見香港的商業味之濃烈。),以及一年票。如果你計劃要住上3、5個月,抱歉,你可以買它年票,價格跟兩個月的相差甚大,貴了好多。
飛機票一要你買來回票,二要你限期回程,就這兩點來說,人們乘車搭船可有這麼硬性全由經營公司單方面通過主控制價格槓桿從而制衡旅客的嗎?
蕭伯納說得好:“你看見英國人甚麼好事壞事都幹,可是你總找不到一個做了錯事的英國人。他無論做甚麼事情都是根據原則辦事的。他根據愛國的原則和你打仗;他根據商業的原則搶你的東西;他根據帝國的原則奴役你;他根據男子氣概的原則欺侮你;他根據忠誠的原則維護他的國王,又根據共和國的原則砍下他的國王。他的格言要『克盡天職』;他永遠記住:使職責和利益對立起來的國家就會滅亡。”
再來,雙程票不是你愛幾時回來的就可以隨心所欲預定幾時回程,它有期限的,看是兩星期到三個月、甚至一年不等,因地區而異,當然期限就不一樣,票價也就不同了。
飛機票強制你回程時搭乘同一航空公司的班機,就算你對機上的服務態度不甚滿意或者受不了。這裡談不上甚麼人性的選擇,只能任由牽着鼻子走。你要是不買回程票,可以啊,那就從單程的票價大大宰你一番,成甚麼比例那是由航空公司單方面決定的,好讓你曉得啥是天高地厚。
接著,表面像是讓你有所選擇的機票的期限,產品多樣化,從而進行所謂的價格的分化區別。比如在香港,港台兩地機票有兩星期、兩個月(在台買台港機票是三個月期。三個月票可以在兩個月時回程,兩個月票能在兩個月後的三個月內有效用來回程嗎?從這裡可見香港的商業味之濃烈。),以及一年票。如果你計劃要住上3、5個月,抱歉,你可以買它年票,價格跟兩個月的相差甚大,貴了好多。
飛機票一要你買來回票,二要你限期回程,就這兩點來說,人們乘車搭船可有這麼硬性全由經營公司單方面通過主控制價格槓桿從而制衡旅客的嗎?
蕭伯納說得好:“你看見英國人甚麼好事壞事都幹,可是你總找不到一個做了錯事的英國人。他無論做甚麼事情都是根據原則辦事的。他根據愛國的原則和你打仗;他根據商業的原則搶你的東西;他根據帝國的原則奴役你;他根據男子氣概的原則欺侮你;他根據忠誠的原則維護他的國王,又根據共和國的原則砍下他的國王。他的格言要『克盡天職』;他永遠記住:使職責和利益對立起來的國家就會滅亡。”
2009年4月14日 星期二
香港街景之二──十七八歲中學生的女傭
早上七點鐘,看她的面相、長相,不是中六,也有中五了,這位女中學生兩手空空,兩手輕快地前搖後擺,旁邊緊隨着一個比她個子矮的女傭。那位皮膚曬黑的傭人背上褂着女學生主人的書包,手上還拿着學生的文件夾(Filer),一路走到巴士站等車,接着,兩個人一前一後地上車(肯定是)往學校去了。
想起前回陪老外遊香港時見到的那位前後都背包包、兩只手都提着袋袋的女幫傭,能說哪個較輕鬆較幸運的嗎?
“每個國家的基礎都在於對青年的教育。”古希臘哲學家戴奧吉尼斯(Diogenes)說了這麼一句十分見地的話。
想起前回陪老外遊香港時見到的那位前後都背包包、兩只手都提着袋袋的女幫傭,能說哪個較輕鬆較幸運的嗎?
“每個國家的基礎都在於對青年的教育。”古希臘哲學家戴奧吉尼斯(Diogenes)說了這麼一句十分見地的話。
2009年4月13日 星期一
香港街景之一──兩個小學生的女傭
陪老外遊,高鼻子的遊客注意到了這裡做為禮儀之邦的國際都會香港的這麼一個街景:一位年在二十五到三十之間的矮小的家庭女幫傭後面背著書包,胸前掛著書包,一隻手拿著一包,兩只手提著兩袋,前後腳跟上帶著兩個小學生的女主人在走。
我想起來蕭伯納的一句話:“管家是一個受人蹂躪的可憐蟲,瘦骨嶙峋,頭髮稀疏,年齡在十八到四十五歲之間,這種人不會隨著歲月枯萎,因為從來沒有茁壯盛開過。”
接著下地鐵站,在沒刷票進站前,其中一個小孩要從女傭後面的背包裡取出『八達通』票,只見女傭站著,好讓那小孩在背後面打開書包取票出來。再來,女傭從自己的褲袋裡掏出一張『八達通』票進站。一踏進車廂,女主人趕緊多霸上兩個座位給她的兒子,女傭人就一路上用手臂靠著車內的柱子以求站穩。
英國小說家歐威爾說得深沉:“有些動物比其他動物更平等。”
看到女傭的嘴巴動了一動,像是飄來了隱隱約約的低聲細語:“當一個太太的道理同當一個傭人的道理是相同的。”細語不斷:“上帝把我造成一個你所說的傻瓜,把你造成了一個我所說的混蛋,不管是傻瓜也罷,混蛋也罷,既然都是上帝一手造成,我也就不能再作甚麼挑剔。”
看著遊客跟我聳聳肩,我對他直言:“看到他對這一幕幕現實的『連續劇』般的動作,我真想鑽到地底洞去的。”
他客氣地對我安慰說:“None of your business. Take it easy.”
英國作家勃特勒寫道:“道德是一個人所在地區的風俗習慣,在吃人的地區裡,吃人是合乎道德的。”
“美不是別的,只是善的看得見的形式。”希臘哲學家柏拉圖早就這麼說了。
我想起來蕭伯納的一句話:“管家是一個受人蹂躪的可憐蟲,瘦骨嶙峋,頭髮稀疏,年齡在十八到四十五歲之間,這種人不會隨著歲月枯萎,因為從來沒有茁壯盛開過。”
接著下地鐵站,在沒刷票進站前,其中一個小孩要從女傭後面的背包裡取出『八達通』票,只見女傭站著,好讓那小孩在背後面打開書包取票出來。再來,女傭從自己的褲袋裡掏出一張『八達通』票進站。一踏進車廂,女主人趕緊多霸上兩個座位給她的兒子,女傭人就一路上用手臂靠著車內的柱子以求站穩。
英國小說家歐威爾說得深沉:“有些動物比其他動物更平等。”
看到女傭的嘴巴動了一動,像是飄來了隱隱約約的低聲細語:“當一個太太的道理同當一個傭人的道理是相同的。”細語不斷:“上帝把我造成一個你所說的傻瓜,把你造成了一個我所說的混蛋,不管是傻瓜也罷,混蛋也罷,既然都是上帝一手造成,我也就不能再作甚麼挑剔。”
看著遊客跟我聳聳肩,我對他直言:“看到他對這一幕幕現實的『連續劇』般的動作,我真想鑽到地底洞去的。”
他客氣地對我安慰說:“None of your business. Take it easy.”
英國作家勃特勒寫道:“道德是一個人所在地區的風俗習慣,在吃人的地區裡,吃人是合乎道德的。”
“美不是別的,只是善的看得見的形式。”希臘哲學家柏拉圖早就這麼說了。
2009年4月12日 星期日
名片=入息證明
香港一位副局長以他的名片充當入息證明書,為他的菲律賓傭人遞交表格到入境處申請手續。咋一聽到這一新聞,我簡直不敢相信這裡是不是香港?倒已像足大陸內地。作為政府商業局的一人之下萬人之上的副局長,明目張膽用名片代表收入證明,正如《紅樓夢》裡所描寫的『得志便倡狂』到了極點,這種手法也太扯、太霸道了。名片無非是想昭示天下:“我是有權勢的!”看看在入境處候等室等待辦理手續的眾多民眾,單單為了等候主任大人的問話,在現場就得枯等他三個來小時;而且證件不齊的話,二話不說,當場退件,準備齊了再來一趟吧。到時取件還得等上十個工作天。真的是『百姓強不過管家。』
這件事使人想起去年六月份,政府剛著手任命幾位副局長時,說甚麼他們的薪資是屬於私人問題,不能公佈,儼然一付將政府機構當作自家公司看待的嘴臉。上行下效,有前例可循,難怪副局長如此行徑,不到一年,功夫也就學到家了。難道香港也逐漸由法制管理轉變為『人性化』管治了?變,變,變!
“權力往往屬於少數人,而正義卻往往屬於多數人。”
蕭伯納說:“一切世俗的權力都會使人成為無賴。”
這件事使人想起去年六月份,政府剛著手任命幾位副局長時,說甚麼他們的薪資是屬於私人問題,不能公佈,儼然一付將政府機構當作自家公司看待的嘴臉。上行下效,有前例可循,難怪副局長如此行徑,不到一年,功夫也就學到家了。難道香港也逐漸由法制管理轉變為『人性化』管治了?變,變,變!
“權力往往屬於少數人,而正義卻往往屬於多數人。”
蕭伯納說:“一切世俗的權力都會使人成為無賴。”
2009年4月11日 星期六
給兩個兒子的兩大資產
Daddy和Mummy留給你們兩個兒子只有兩樣東西,一是你們兩個人的兄弟關係,希望你們兩個保持良好的兄弟情;二是你們兩個人都有臺、港、大陸這兩岸三地的文化背景,願你們在未來的人生中好好珍惜並善加使用這兩件資產。
我們作為父母不想也不敢違背人類數千年來對人類本身環境的維持與保護,且字典上也都有寫着的兄弟關係,這也就是生了你們兩個,縱然現在已不是生七、八個孩子的時代,但也不能從此就全沒有叔伯姨嬸的。況且,生多了,三個或以上,容易造成拉一幫打一派的勾心鬥角,我不希望你們過我那種被反對買房子、要被趕出台灣以及被反對讓兒子讀研究所的主張等等。兄弟姐妹不在多,貴在團結互助,而不是拆磚推牆,正如故事重要的並不在有多長,而是在有多好。
人是處處生活在文化的環境當中,多些了解不同區域的文化是有百益而無一害,正如多掌握一門外語就為自己打開多了一個新世界一樣。誠然,對文化的了解會隨着歲月的增長而加深。要不間斷地學習,要有長進,要有智慧,“智慧是命運的一部分,一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。”
俄國小說家、哲學家托爾斯泰說:“要有生活目標:一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標。”
這位寫《戰爭與和平》的文豪又告誡世人:“記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。”
我們作為父母不想也不敢違背人類數千年來對人類本身環境的維持與保護,且字典上也都有寫着的兄弟關係,這也就是生了你們兩個,縱然現在已不是生七、八個孩子的時代,但也不能從此就全沒有叔伯姨嬸的。況且,生多了,三個或以上,容易造成拉一幫打一派的勾心鬥角,我不希望你們過我那種被反對買房子、要被趕出台灣以及被反對讓兒子讀研究所的主張等等。兄弟姐妹不在多,貴在團結互助,而不是拆磚推牆,正如故事重要的並不在有多長,而是在有多好。
人是處處生活在文化的環境當中,多些了解不同區域的文化是有百益而無一害,正如多掌握一門外語就為自己打開多了一個新世界一樣。誠然,對文化的了解會隨着歲月的增長而加深。要不間斷地學習,要有長進,要有智慧,“智慧是命運的一部分,一個人所遭遇的外界環境是會影響他的頭腦的。”
俄國小說家、哲學家托爾斯泰說:“要有生活目標:一輩子的目標,一段時期的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一個星期的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鐘的目標。”
這位寫《戰爭與和平》的文豪又告誡世人:“記住吧:只有一個時間是重要的,那就是現在!它所以重要,就是因為它是我們有所作為的時間。”
2009年4月10日 星期五
08年金融風暴的教育
1. 股票長期投資諸如此類見鬼去吧!華爾街教父、證券分析之父格雷厄姆(Benjamin Graham 1894~1976)早就耳提面命地告誡世人:股票投資和財務年報是別人設計好的遊戲。遊戲從來都是精算師費盡心機策劃的,要下手玩人家設定好的把戲,可沒有那麼簡單純一了事。
2. 大鯊魚企業 ≠ 不倒翁。AIG、LEGMAN、垂死掙紮的汽車廠,……血斑斑血淋淋的例子。
3. 財金界的所謂道貌岸然是徹頭徹尾的卑鄙無恥的偽君子。期望別人告訴你怎樣才能獲取利潤,不是水泥腦袋,即是豆腐渣腦。
4. 科技的日新月異使經濟危機的頻率由seldom / sometimes變為often / usually,正如2003年sars之後, 傳染病就頻頻光顧人類一樣。
5. 此起彼伏的局部戰爭也促使經濟蕭條,更快的蕭條,更多的蕭條。
2. 大鯊魚企業 ≠ 不倒翁。AIG、LEGMAN、垂死掙紮的汽車廠,……血斑斑血淋淋的例子。
3. 財金界的所謂道貌岸然是徹頭徹尾的卑鄙無恥的偽君子。期望別人告訴你怎樣才能獲取利潤,不是水泥腦袋,即是豆腐渣腦。
4. 科技的日新月異使經濟危機的頻率由seldom / sometimes變為often / usually,正如2003年sars之後, 傳染病就頻頻光顧人類一樣。
5. 此起彼伏的局部戰爭也促使經濟蕭條,更快的蕭條,更多的蕭條。
2009年4月9日 星期四
余文與陳敏薰
看了余文出獄後接受記者的採訪,他沒有一句怨言,即使是為了時任臺北市長的馬英九的特別費發票而被判刑蹲了九個月的牢,而且從中並沒有貪汙過一毛錢。
再看看臺北101前董事長陳敏薰在法庭上與吳淑珍的所謂對質,她回答法官的詢問,講了十多次的不記得,以求脫罪。
前後兩人的對比,明顯地看出董事長的高處不勝假,戴了不知多少層的面具;小科員的豁達坦蕩蕩,我們看到的是正氣,看到的只有他父母所原始給予他的一層臉皮。如果以教養而言,小科員對其子女的言教肯定不錯,至於董事長由於尚未登記結婚,就不費贅述了。
古希臘哲學家赫拉克利特說:“教養是有教養的人的第二個太陽。”
再看看臺北101前董事長陳敏薰在法庭上與吳淑珍的所謂對質,她回答法官的詢問,講了十多次的不記得,以求脫罪。
前後兩人的對比,明顯地看出董事長的高處不勝假,戴了不知多少層的面具;小科員的豁達坦蕩蕩,我們看到的是正氣,看到的只有他父母所原始給予他的一層臉皮。如果以教養而言,小科員對其子女的言教肯定不錯,至於董事長由於尚未登記結婚,就不費贅述了。
古希臘哲學家赫拉克利特說:“教養是有教養的人的第二個太陽。”
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