寧可錯殺三千，不可放過一個

人類創造的歷史真會開人類的玩笑。

宋太宗語奸邪無狀。皇帝都面臨難以辨別忠臣和奸臣，統治者為了清黨、排除異己，於是上演了一幕幕『寧可錯殺三千，不可放過一個』的鬧劇。殊不料，政府的作為萬變不離其宗，機場的檢查是其中一個典型的實踐。

登上飛機前的檢查之繁複，到了滴水不漏、無孔不入的境界。隨身的飲料不得帶上機，牙膏、面霜、防曬霜、洗髮霜等不準帶進去，金屬物件如指甲剪等一律拒入機，還不夠癮，帽子要脫下，鞋子襪子要脫掉接受檢查，十個手指一一要列印入檔，等等。為了這一套的檢查，投下了不少的金錢、設備與人力，化費了不少的檢查時間，美其名曰登機前必要的安全檢查。“懷疑不是一種愉快的精神莊態，但深信不疑卻是一件荒謬的事。”為了預防恐怖份子，做到了預先嚇阻人肉炸彈敢死隊的作用，至少令其不敢明目張膽、大搖大擺。上天保佑，絕大多數的乘客是良民。這些行為說明『寧殺三千，不放一個』在當今社會的現實環境中的泡製，比以往做得更細緻、更徹底。此一時彼一時。恨小非君子，無毒不丈夫。

不同的時代，同樣的政策，共同點即都是當權者用來對付束手無策、唯命是從的普羅大眾。能說以前做錯了，今日做得好？今是昨非？

以前的掌權者實行這一政策時，人們積極的話盡力向統治者表忠心，為皇帝效勞，消極的話竭力躲避；現在要是你想搭飛機，哪裡能免？“拒絕！當一條大蛇盤纏在脖子上時，你也能拒絕吧。”唯一躲得開的就是不搭飛機。

那時的統治者厲行此策，玩真的，是要人頭落地的，因此為人詬病、大加撻伐。今天同一策略，雖然造成每一個搭機者（衙門來的大官們之外）無一倖免的麻煩，但是百姓強不過官家，人人為了自保，能以犧牲些許時間換來寶貴生命的續存，也只好趁還有一口氣時暫時忍氣吞聲。『寧為瓦全，不為玉碎。』『小不忍則死大命』啊。

根據資訊經濟學的理論，由於存在資訊不對稱的格局，握有大量實權的統治者不知對方之實力時，於是以小人之心度君子之腹，出此終極手段，重覆次數無限的監察遊戲，以謀求達到隔離均衡。

英國作家斯莫萊特在藍登傳《藍登傳》裏寫道：“古人說，到甚麼時候辦甚麼事，有時候要把石頭扔掉，有時候又要把石頭撿回來。”正因為這個世界有君子也有俗人，於是有這些把戲，否則，“無君子，莫治俗人；無俗人，莫養君子。”這就是人間世事。

“人生猶如戰爭一般，為要射死一個人，便不得不放千百顆子彈。”而且是每天都在拼命地做，每人都嚴密地不放過。不是嗎？